Legno e Fegato

Con gli Insegnanti Marco Mazzarri e Yuri Debbi

La Pratica si terrà in Via Tomasi 1/2 Monte San Pietro (Bo)

Il Seminario di Primavera: Legno, Primavera e Fegato è un seminario di Qi Gong dedicato al risveglio, alla ripresa dell’attività fisica, emotiva ed energetica, alla rigenerazione per partire e ripartire cavalcando lo slancio della primavera.
Si lavorerà sulla messa in movimento, sull’apertura delle articolazioni, l’attivazione di muscoli e tendini, sulla vista e sull’occhio e sulla rimozione di tutti i blocchi e i nodi che impediscono e ostacolano la libertà di movimento.

Appartiene al ciclo dei 5 seminari stagionali di Qi Gong ed è incluso e riconosciuto nella Formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYin Italia.
Ogni seminario è a sé stante quindi può essere seguito senza aver già frequentato gli altri 4.

Lo stage si svolge allo sbocciare della Primavera, quando le nostre energie si rivolgono all’esterno, si risvegliano e vanno aiutate a liberarsi, ingrandirsi e accumulare potenza in vista della grande espansione che caratterizza l’Estate.
Ci prepariamo così a risvegliare e rigenerare la nostra energia, facendo sì che il nostro cuore e la nostra anima possano ritrovare lo slancio e la voglia di ricominciare.

A chi è rivolto

Come tutti i seminari stagionali, anche il seminario di primavera: legno e fegato è aperto a tutti:

• allievi del corso di formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYIn Italia
• praticanti di Qi Gong esterni all’associazione e interessati a questo seminario
• neofiti che desiderano provare a praticare Qi Gong.

Obiettivo del seminario

Ogni partecipante potrà trarre benefici per la propria vita quotidiana che saranno diversi a seconda della conoscenza che ognuno ha già del Qi Gong.

Al termine della giornata, infatti, il praticante neofita avrà compreso come armonizzarsi con la primavera e porterà a casa semplici pratiche che lo aiuteranno, nella vita di ogni giorno, a gestire i problemi di fegato, vescica biliare, ma anche di vista e d’immaginazione.

Il praticante esperto invece avrà imparato ad adattare la propria pratica a sé stesso, alla stagione e ai cambiamenti che la vita ci porta.

Come si svolge la lezione

La lezione è divisa in due parti: mattino e pomeriggio.

Inizialmente ci saranno due momenti teorici per capire il Movimento Legno e il rapporto con la Stagione Primaverile, Meridiani e Organi connessi (Fegato e Vescica Biliare).
Il resto del seminario sarà completamente pratico con esercizi in piedi, seduti e sdraiati.
Durante la giornata verranno quindi spiegati, compresi e praticati tutti gli aspetti del Movimento Legno

• fisici (Organi, Visceri, Meridiani, Funzioni Vitali),
• emotivi e sensazionali (Vista, Rabbia)
• sottili (Aspetti Spirituali e Mentali, Alchimia Interna Taoista).

Programma in breve

Il seminario attingerà le sue pratiche dalle sequenze classiche del Dao Yin Qi Gong della Tradizione Taoista Ling Bao Ming (YI YIN FA, DAO YIN FA, KAI MAN SHI), dallo Xing Yi Quan Qi Gong (TAI SU QI GONG, WU XING GONG) e da altre Sequenze Tradizionali (BA DUAN JIN).

SALUTO: Energia e Movimento che rimbalza, slancio, rigenerazione; rapporto con l’Albero.

KAI MAN SHI (Aprire le Porte della Pratica – Sequenza di Sintesi):

• MOVIMENTI PREPARATORI con le seguenti focalizzazioni:
  • Sull’oscillazione sinistra e destra, rapporto Fegato-Milza.
  • Sull’oscillazione avanti e dietro, fluidità in apertura e chiusura e lavoro sulle catene muscolari.
  • Sull’oscillazione alto e basso, mobilizzazione e stabilizzazione e archi interni ed esterni
    (Meridiani di Fegato e Vescica Biliare).

YI YIN FA (Pratiche di Pre-Nutrizione o Preparazione):
Dalla Prima Serie dello Yi Yin Fa:

• PURIFICAZIONE SEMPLICE • applicata a tutte le sequenze (Frontale, di Lato, Avanti, Aventi-Dietro, Dietro) 1º movimento dell’esercizio di “Risveglio dell’Energia”:
  Ciclo Barbaro o dei Nomadi: Metallo (HE), Fuoco (HA), Acqua (SHI), Terra (HO), Legno (HU).
  Con focalizzazione sul suono e sul movimento di purificazione del Legno e particolare attenzione alla cintura e al respiro naso-bocca, nonché a gomiti-ginocchia nei movimenti di torsione.
• VARIANTI:
  • Movimento piccolo: “Pulire il fegato”.
  • Movimenti ampi: battere i talloni.
  • Risveglio della Tigre.

BA DUAN JIN (“Otto Pezzi di Broccato”):

• TENDERE L’ARCO: Secondo Movimento della Serie.
  Meridiani Principali: Fegato, Polmoni e Intestino Crasso.
• TIRARE PUGNI CON OCCHI ARRABBIATI: Settimo Movimento della Serie.
  Meridiani Principali: Fegato, Vescica Biliare.

DAO YIN FA (“Pratiche di Nutrizione della “Via” o della Vita”): da seduti:

• Oscillazione sinistra e destra con torsione
• Automassaggio viscerale con mantenimento del contatto energetico in zona fegato e sensazione sulla presa.
• Automassaggio dei meridiani di Fegato e Vescica Biliare.
• Lavoro sulla vista.
  da sdraiati:
• STIRAMENTI: Decontrazione, Allungamenti e Stiramenti (Omolaterali, Incrociati, tutto insieme).
• ABBRACCIARE LA SFERA, APPOGGIARSI ALLO YIN E ABBRACCIARE LO YANG: con riferimenti al Fegato e a tutto l’arco mobilizzatore.

SALUTO: Rapporto con l’Albero.

TAI SU QIGONG (Lavoro Energetico del Grande Flusso):

• Sequenza del Tai Su Qi Gong, come pratica a sé stante di Qi Gong o come pratica preparatoria per lo Xing Yi Quan.  Attenzione a espansione e contrazione elastica, al rimbalzo da una tecnica all’altra.
  • WU JI (“Non-Colmo”)
  • TAI YI (“Grande Unità”)
  • TAI CHU (“Grande Origine”)
  • TAI SHI (“Grande Inizio”)
  • TAI JI (“Grande Colmo”)
  • TAI SU (“Grande Flusso”)
  • LAO YIN (“Antico Yin”)
  • LAO YANG (“Antico Yang”)
  • TAI YANG (“Grande Yang”): Il Cielo.
  • TAO YIN (“Grande Yin”): La Terra.
  • XIAO YANG (“Piccolo Yang”): I Vapori.
  • XIAO YIN (“Piccolo Yin”): Le Piogge.
  • TAI ZHONG TAI SU (“Grande Flusso del Grande Centro”).

XING YI QUAN QI GONG (“Pugno della Forma e dell’Intenzione”) e WU XING GONG (Lavoro Energetico dei Cinque Movimenti):

• WU XING DUI QUAN (“Movimenti Doppi dei Cinque Movimenti”): Movimenti doppi e posture di TONIFICAZIONE con maggiore attenzione a BENG DUI QUAN (“Pugno Doppio di Legno”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”).
• WU XING QUAN (“Pugni dei Cinque Movimenti”): Movimenti alternati di CIRCOLAZIONE con maggiore attenzione a BENG QUAN (“Pugno Alternato di Legno o Pugno che Frantuma”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”). PALMI IN TORSIONE.
• BENG TUI SHOU o MU TUI SHOU (“Mani che Spingono del Legno”): Movimento eseguito con l’attenzione alla presa, spinta o artiglio.
• BENG BU o MU BU (“Camminata del Legno o della Tigre”): Eventualmente associata ai Movimenti doppi o singoli.

Materiale didattico

Durante lo stage ogni partecipante riceverà:

• una dispensa completa degli argomenti trattati
• brevi video riassuntivi delle pratiche svolte.

Costo

Il costo di ogni seminario è di 60 euro (65 euro per chi si iscrive all’ultimo momento).
Per coloro che hanno già frequentato il seminario: 35 euro.

Orari

Orari 9:30-13:00 e 14:30-18:00