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SUMMARY:Seminario stagionale di primavera: legno e fegato
DESCRIPTION:Legno e Fegato\nCon gli Insegnanti Marco Mazzarri e Yuri Debbi \nLa Pratica si terrà in Via Tomasi 1/2 Monte San Pietro (Bo) \nIl Seminario di Primavera: Legno\, Primavera e Fegato è un seminario di Qi Gong dedicato al risveglio\, alla ripresa dell’attività fisica\, emotiva ed energetica\, alla rigenerazione per partire e ripartire cavalcando lo slancio della primavera.\nSi lavorerà sulla messa in movimento\, sull’apertura delle articolazioni\, l’attivazione di muscoli e tendini\, sulla vista e sull’occhio e sulla rimozione di tutti i blocchi e i nodi che impediscono e ostacolano la libertà di movimento. \nAppartiene al ciclo dei 5 seminari stagionali di Qi Gong ed è incluso e riconosciuto nella Formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYin Italia.\nOgni seminario è a sé stante quindi può essere seguito senza aver già frequentato gli altri 4. \nLo stage si svolge allo sbocciare della Primavera\, quando le nostre energie si rivolgono all’esterno\, si risvegliano e vanno aiutate a liberarsi\, ingrandirsi e accumulare potenza in vista della grande espansione che caratterizza l’Estate.\nCi prepariamo così a risvegliare e rigenerare la nostra energia\, facendo sì che il nostro cuore e la nostra anima possano ritrovare lo slancio e la voglia di ricominciare. \nA chi è rivolto\nCome tutti i seminari stagionali\, anche il seminario di primavera: legno e fegato è aperto a tutti: \n\nallievi del corso di formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYIn Italia\npraticanti di Qi Gong esterni all’associazione e interessati a questo seminario\nneofiti che desiderano provare a praticare Qi Gong.\n\nObiettivo del seminario\nOgni partecipante potrà trarre benefici per la propria vita quotidiana che saranno diversi a seconda della conoscenza che ognuno ha già del Qi Gong. \nAl termine della giornata\, infatti\, il praticante neofita avrà compreso come armonizzarsi con la primavera e porterà a casa semplici pratiche che lo aiuteranno\, nella vita di ogni giorno\, a gestire i problemi di fegato\, vescica biliare\, ma anche di vista e d’immaginazione. \nIl praticante esperto invece avrà imparato ad adattare la propria pratica a sé stesso\, alla stagione e ai cambiamenti che la vita ci porta. \nCome si svolge la lezione\nLa lezione è divisa in due parti: mattino e pomeriggio. \nInizialmente ci saranno due momenti teorici per capire il Movimento Legno e il rapporto con la Stagione Primaverile\, Meridiani e Organi connessi (Fegato e Vescica Biliare).\nIl resto del seminario sarà completamente pratico con esercizi in piedi\, seduti e sdraiati.\nDurante la giornata verranno quindi spiegati\, compresi e praticati tutti gli aspetti del Movimento Legno \n\nfisici (Organi\, Visceri\, Meridiani\, Funzioni Vitali)\,\nemotivi e sensazionali (Vista\, Rabbia)\nsottili (Aspetti Spirituali e Mentali\, Alchimia Interna Taoista).\n\nProgramma in breve\nIl seminario attingerà le sue pratiche dalle sequenze classiche del Dao Yin Qi Gong della Tradizione Taoista Ling Bao Ming (YI YIN FA\, DAO YIN FA\, KAI MAN SHI)\, dallo Xing Yi Quan Qi Gong (TAI SU QI GONG\, WU XING GONG) e da altre Sequenze Tradizionali (BA DUAN JIN). \nSALUTO: Energia e Movimento che rimbalza\, slancio\, rigenerazione; rapporto con l’Albero. \nKAI MAN SHI (Aprire le Porte della Pratica – Sequenza di Sintesi): \n\nMOVIMENTI PREPARATORI con le seguenti focalizzazioni:\n\nSull’oscillazione sinistra e destra\, rapporto Fegato-Milza.\nSull’oscillazione avanti e dietro\, fluidità in apertura e chiusura e lavoro sulle catene muscolari.\nSull’oscillazione alto e basso\, mobilizzazione e stabilizzazione e archi interni ed esterni\n(Meridiani di Fegato e Vescica Biliare).\n\n\n\nYI YIN FA (Pratiche di Pre-Nutrizione o Preparazione):\nDalla Prima Serie dello Yi Yin Fa: \n\nPURIFICAZIONE SEMPLICE • applicata a tutte le sequenze (Frontale\, di Lato\, Avanti\, Aventi-Dietro\, Dietro) 1º movimento dell’esercizio di “Risveglio dell’Energia”:\nCiclo Barbaro o dei Nomadi: Metallo (HE)\, Fuoco (HA)\, Acqua (SHI)\, Terra (HO)\, Legno (HU).\nCon focalizzazione sul suono e sul movimento di purificazione del Legno e particolare attenzione alla cintura e al respiro naso-bocca\, nonché a gomiti-ginocchia nei movimenti di torsione.\nVARIANTI:\n\nMovimento piccolo: “Pulire il fegato”.\nMovimenti ampi: battere i talloni.\nRisveglio della Tigre.\n\n\n\nBA DUAN JIN (“Otto Pezzi di Broccato”): \n\nTENDERE L’ARCO: Secondo Movimento della Serie.\nMeridiani Principali: Fegato\, Polmoni e Intestino Crasso.\nTIRARE PUGNI CON OCCHI ARRABBIATI: Settimo Movimento della Serie.\nMeridiani Principali: Fegato\, Vescica Biliare.\n\nDAO YIN FA (“Pratiche di Nutrizione della “Via” o della Vita”): da seduti: \n\nOscillazione sinistra e destra con torsione\nAutomassaggio viscerale con mantenimento del contatto energetico in zona fegato e sensazione sulla presa.\nAutomassaggio dei meridiani di Fegato e Vescica Biliare.\nLavoro sulla vista.\nda sdraiati:\nSTIRAMENTI: Decontrazione\, Allungamenti e Stiramenti (Omolaterali\, Incrociati\, tutto insieme).\nABBRACCIARE LA SFERA\, APPOGGIARSI ALLO YIN E ABBRACCIARE LO YANG: con riferimenti al Fegato e a tutto l’arco mobilizzatore.\n\nSALUTO: Rapporto con l’Albero. \nTAI SU QIGONG (Lavoro Energetico del Grande Flusso): \n\nSequenza del Tai Su Qi Gong\, come pratica a sé stante di Qi Gong o come pratica preparatoria per lo Xing Yi Quan.  Attenzione a espansione e contrazione elastica\, al rimbalzo da una tecnica all’altra.\n\nWU JI (“Non-Colmo”)\nTAI YI (“Grande Unità”)\nTAI CHU (“Grande Origine”)\nTAI SHI (“Grande Inizio”)\nTAI JI (“Grande Colmo”)\nTAI SU (“Grande Flusso”)\nLAO YIN (“Antico Yin”)\nLAO YANG (“Antico Yang”)\nTAI YANG (“Grande Yang”): Il Cielo.\nTAO YIN (“Grande Yin”): La Terra.\nXIAO YANG (“Piccolo Yang”): I Vapori.\nXIAO YIN (“Piccolo Yin”): Le Piogge.\nTAI ZHONG TAI SU (“Grande Flusso del Grande Centro”).\n\n\n\nXING YI QUAN QI GONG (“Pugno della Forma e dell’Intenzione”) e WU XING GONG (Lavoro Energetico dei Cinque Movimenti): \n\nWU XING DUI QUAN (“Movimenti Doppi dei Cinque Movimenti”): Movimenti doppi e posture di TONIFICAZIONE con maggiore attenzione a BENG DUI QUAN (“Pugno Doppio di Legno”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”).\nWU XING QUAN (“Pugni dei Cinque Movimenti”): Movimenti alternati di CIRCOLAZIONE con maggiore attenzione a BENG QUAN (“Pugno Alternato di Legno o Pugno che Frantuma”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”). PALMI IN TORSIONE.\nBENG TUI SHOU o MU TUI SHOU (“Mani che Spingono del Legno”): Movimento eseguito con l’attenzione alla presa\, spinta o artiglio.\nBENG BU o MU BU (“Camminata del Legno o della Tigre”): Eventualmente associata ai Movimenti doppi o singoli.\n\nMateriale didattico\nDurante lo stage ogni partecipante riceverà: \n\nuna dispensa completa degli argomenti trattati\nbrevi video riassuntivi delle pratiche svolte.\n\nCosto\nIl costo di ogni seminario è di 60 euro (65 euro per chi si iscrive all’ultimo momento).\nPer coloro che hanno già frequentato il seminario: 35 euro. \nOrari\nOrari 9:30-13:00 e 14:30-18:00
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LOCATION:Monte San Pietro (BO)\, Via Tomasi 1/2\, Monte San Pietro\, 40050\, Italia
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SUMMARY:2023 Anno della Lepre d'Acqua Yin
DESCRIPTION:L’anno della Lepre d’Acqua Yin è iniziato. Ne parleremo il 18 febbraio alle ore 17.30 con Georges Charles\, Daoshi San Yi Quan. \nLa conferenza è online in diretta facebook sulla pagina TaoYinItalia e la partecipazione è libera e gratuita. \nPer chi non potesse partecipare su facebook è disponibile anche il collegamento con Zoom. Per informazioni e per ricevere il link per Zoom\, manda un’email a taoyinitalia@gmail.com \nIl Maestro in breve\nGeorges Charles è Presidente fondatore dell’Istituto delle Arti Marziali Cinesi Tradizionali (IDAMCT) dal 1978. \nDaoShi (Capo Scuola) della Scuola SAN YI QUAN (Pugno delle Tre Armonie)\, successore in titolo del Maestro Wang Zemin (Wang Tse Ming) dal 1979\, pratica arti marziali tradizionali dal 1958 e insegna dal 1974. \nÈ un profondo conoscitore della filosofia classica e dell’energetica classica cinese\, ha scritto numerosi articoli e libri\, ed è pioniere delle Arti Marziali Cinesi Esterne e Interne e del Dao Yin Qi Gong della Tradizione Taoista Ling Bao Ming in Europa\, \nGeorges Charles è punto di riferimento di Tao Yin Italia\, che periodicamente lo invita per condurre stage e seminari nel nostro paese.
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SUMMARY:Seminario stagionale sui cambi di stagione: terra e milza
DESCRIPTION:Terra e Milza\nCon gli Insegnanti Marco Mazzarri e Yuri Debbi \nLa Pratica si terrà in Via Tomasi 1/2 Monte San Pietro (Bo) \nIl Seminario legato ai Cambi di Stagione: Terra\, Mezze Stagioni e Milza è un seminario di Qi Gong dedicato al ritrovamento e al consolidamento del proprio centro\, del proprio spazio\, del proprio tempo e della propria coscienza.\nSi lavorerà per ritrovare struttura\, rettitudine\, solidità\, radicamento e stabilità anche nei momenti di passaggio\, di trasformazione e di difficoltà\, pur evitando di irrigidirsi troppo o chiudersi del tutto.\nSi cercherà di capire come adattarsi ai Cambi di Stagione\, di orario\, di fasi della vita\, senza perdere se stessi ma anche senza rifiutare il cambiamento. \nAppartiene al ciclo dei 5 seminari stagionali di Qi Gong ed è incluso e riconosciuto nella Formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYin Italia.\nOgni seminario è a sé stante quindi può essere seguito senza aver già frequentato gli altri 4. \nLo stage si svolge nei Cambi di Stagione\, quando le nostre energie vengono scosse e messe in crisi ed è necessario ristabilire un Centro per poi vivere i passaggi senza perdersi.\nCi prepariamo così a radunare e centrare la nostra energia\, facendo sì che il nostro cuore e la nostra anima possano avere un centro dal quale osservare con serenità ciò che cambia in periferia. \nA chi è rivolto\nCome tutti i seminari stagionali\, anche il Seminario dei cambi di Stagione: Terra e Milza è aperto a tutti: \n\nallievi del corso di formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYIn Italia\npraticanti di Qi Gong esterni all’associazione e interessati a questo seminario\nneofiti che desiderano provare a praticare Qi Gong.\n\nObiettivo del seminario\nOgni partecipante potrà trarre benefici per la propria vita quotidiana che saranno diversi a seconda della conoscenza che ognuno ha già del Qi Gong. \nAl termine della giornata infatti il praticante neofita avrà compreso come armonizzarsi con i campi di stagione e porterà a casa semplici pratiche che lo aiuteranno\, nella vita di ogni giorno\, a gestire i problemi legati alle transizioni\, ai mutamenti e ai passaggi\, compresi quelli legati alla digestione o ai pensieri e alle preoccupazioni. \nIl praticante esperto invece avrà imparato ad adattare la propria pratica a sé stesso\, alla stagione e ai cambiamenti che la vita ci porta. \nCome si svolge la lezione\nLa lezione è divisa in due parti: mattino e pomeriggio. \nInizialmente ci saranno due momenti teorici per capire il Movimento Terra e il rapporto con la i Cambi di Stagione\, Meridiani e Organi connessi (Milza e Stomaco).\nIl resto del seminario sarà completamente pratico con esercizi in piedi\, seduti e sdraiati.\nDurante la giornata verranno quindi spiegati\, compresi e praticati tutti gli aspetti del Movimento Terra: \n\nfisici (Organi\, Visceri\, Meridiani\, Funzioni Vitali)\,\nemotivi e sensazionali(Gusto\, Digestione\, Volontà\, Intenzione)\nsottili (Aspetti Spirituali e Mentali\, Alchimia Interna Taoista).\n\nProgramma in breve\nIl seminario attingerà le sue pratiche dalle sequenze classiche del Dao Yin Qi Gong della Tradizione Taoista Ling Bao Ming (YI YIN FA\, DAO YIN FA\, KAI MAN SHI)\, dallo Xing Yi Quan Qi Gong (TAI SU QI GONG\, WU XING GONG) e da altre Sequenze Tradizionali (BA DUAN JIN). \nSALUTO: Nozione d’Asse Centrale (ZHONG DING)\, i “Cinque Saluti”.\nKAI MAN SHI (Aprire le Porte della Pratica – Sequenza di Sintesi): \n\nMARCIA SUL POSTO lanciare il movimento sino alle mani e poi raccogliere le dita a uncino e rimpicciolire il movimento per passare alla marcia invernale\nMOVIMENTI PREPARATORI con le seguenti focalizzazioni:\n\nSull’oscillazione sinistra e destra\, rapporto Fegato-Milza.\nSull’oscillazione avanti e dietro passaggio al focolare medio.\nSull’oscillazione alto e basso in rapporto ai canali di milza e stomaco.\n\n\n\nYI YIN FA (Pratiche di Pre-Nutrizione o Preparazione):\nDalla Prima Serie dello Yi Yin Fa: \n\nMOVIMENTO DIRETTO con principi di Unità e Moltitudine e relazione ai Tre Emblemi.\nPURIFICAZIONE SEMPLICE applicata al 1º movimento dell’esercizio di “Risveglio dell’Energia”: Ciclo Barbaro o dei Nomadi: Metallo (HE)\, Fuoco (HA)\, Acqua (SHI)\, Terra\, Legno (HU)\nCERCHI ASCENDENTI E DISCENDENTI: Armonizzazione col 3º e 4° movimento dell’esercizio di “Risveglio dell’Energia”. I Nove Quadranti dello Spazio.\nMOVIMENTI LATERALI con collegamenti articolari su spalle-anche-centro e relative relazioni viscerali e della colonna.\n\nDalla Quinta e Sesta Serie dello Yi Yin Fa: \n\nAUTOMASSAGGIO DELLE MANI e relazioni palmo-taglio\, palmo-punta\, palmo-presa\, palmo-pugno.\nPOSTURE DI TONIFICAZIONE AUTOMASSAGGIO DELE MANI: Ciclo di Generazione: Terra (Il Centro)\, Metallo (La Periferia)\, Acqua (Il Basso)\, Legno (L’Interno)\, Fuoco (L’Alto). Relazioni Terra con le altre quattro.\n\nBA DUAN JIN (“Otto Pezzi di Broccato”): \n\nSEPARARE IL CIELO DALLA TERRA: Terzo Movimento della Serie.\nEvoluzione\, Prendere in mano il proprio destino.\nMeridiani Principali: Milza\, Stomaco.\n\nDAO YIN FA (“Pratiche di Nutrizione della “Via” o della Vita”): da seduti: \n\nREGOLAZIONI con richiamo al Centro:\n\nOscillazione sinistra e destra.\nOscillazione e avanti e dietro.\nMovimenti centrifughi e centripeti.\n\n\nAUTOMASSAGGI DEGLI ORGANI E DEI MERIDIANI\nMEDITAZIONE SEDUTA sul centro.\n\nWU JI\, GENERAZIONE DEL SALUTO FEMMINILE\, MEDITAZIONE DEL TUONO \n\nLavoro sulle Sensazioni dei Tre Trigrammi Terrestri del Cielo Anteriore: Tuono\, Terra e Monte.\n\nREGOLAZIONI E PERCEZIONE DEL MOVIMENTO \n\nIn Calmare e Pacificare (Sx-Dx)\, percepire: Movimento Esterno\, Interno\, Centrato e Autentico.\n\nTAI SU QIGONG (Lavoro Energetico del Grande Flusso): \n\nSequenza parziale del Tai Su Qi Gong\, come pratica a sé stante di Qi Gong o come pratica preparatoria per lo Xing Yi Quan.\nPassaggio diretto dal TAI SU al TAI ZHONG TAI SU (Eliminando Cielo\, Terra\, Vapori e Piogge)\, Attenzione al passaggio sulla nascita della Terra come base per la tonificazione.\nWU JI (“Non-Colmo”)\nTAI YI (“Grande Unità”)\nTAI CHU (“Grande Origine”)\nTAI SHI (“Grande Inizio”)\nTAI JI (“Grande Colmo”)\nTAI SU (“Grande Flusso”)\nLAO YIN (“Antico Yin”)\nLAO YANG (“Antico Yang”)\nTAI YANG (“Grande Yang”): Il Cielo.\nTAO YIN (“Grande Yin”): La Terra.\nXIAO YANG (“Piccolo Yang”): I Vapori.\nXIAO YIN (“Piccolo Yin”): Le Piogge.\nTAI ZHONG TAI SU (“Grande Flusso del Grande Centro”).\n\nXING YI QUAN QI GONG (“Pugno della Forma e dell’Intenzione”) e WU XING GONG (Lavoro Energetico dei Cinque Movimenti): \n\nWU XING DUI QUAN (“Movimenti Doppi dei Cinque Movimenti”): Movimenti doppi e posture di TONIFICAZIONE con maggiore attenzione a HENG DUI QUAN (“Pugno Doppio di Terra”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”).\nWU XING QUAN (“Pugni dei Cinque Movimenti”): Movimenti alternati di CIRCOLAZIONE con maggiore attenzione a HENG QUAN (“Pugno Alternato di Terra o Pugno che Intercetta”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”).\nTI SHA SHOU (“Mani Avvelenate del Demone”): Il Movimento Terra influenzato dalle caratteristiche dei restanti quattro Movimenti: Terra-Fuoco (Il Vulcano)\, Terra-Acqua (Lo Tsunami)\, Terra-Legno (Il Veleno Vegetale o L’Uragano che dalla periferia porta al centro)\, Terra-Metallo (Il Veleno Minerale o la Tempesta che dal centro porta alla periferia).\nHENG TUI SHOU o TU TUI SHOU (“Mani che Spingono della Terra”): Movimento eseguito con l’attenzione al palmo e verso il centro.\nHENG BU o TU BU (“Camminata della Terra o dell’orso”): Eventualmente associata ai Movimenti doppi o singoli.\nTU NEI DAN: Alchimia Interna della Terra.\n\nMateriale didattico\nDurante lo stage ogni partecipante riceverà: \n\nuna dispensa completa degli argomenti trattati\nbrevi video riassuntivi delle pratiche svolte.\n\nCosto\nIl costo di ogni seminario è di 60 euro (65 euro per chi si iscrive all’ultimo momento).\nPer coloro che hanno già frequentato il seminario: 35 euro. \nOrari\nOrari 9:30-13:00 e 14:30-18:00
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SUMMARY:Seminario stagionale d'inverno: acqua e reni
DESCRIPTION:Acqua e Rene\nCon gli Insegnanti Marco Mazzarri e Yuri Debbi \nPratica presso Zambra Studio\, Via Lugo 10\, Bologna. \nIl Seminario d’inverno: Acqua\, Inverno e Reni è un seminario di Qi Gong dedicato al riposo\, alla meditazione\, all’interiorizzazione e alla ricarica dell’energetica per affrontare il periodo invernale e accumulare riserve di energia per partire poi di slancio a primavera. \nAppartiene al ciclo dei 5 seminari stagionali di Qi Gong ed è incluso e riconosciuto nella Formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYin Italia.\nOgni seminario è a sé stante quindi può essere seguito senza aver già frequentato gli altri 4. \nLo stage si svolge in un all’arrivo dell’Inverno\, quando le nostre energie si rivolgono all’interno\, si nascondono e vanno conservate e nutrite in profondità per accumulare e predisporre quelle riserve che daranno poi la spinta alla rinascita che caratterizza la primavera.\nCi prepariamo così a radunare e mettere in riserva la nostra energia in profondità\, facendo sì che il nostro cuore e la nostra anima possano pacificamente riposare. \nA chi è rivolto\nCome tutti i seminari stagionali\, anche il Seminario d’inverno: Acqua e Rene è aperto a tutti: \n\nallievi del corso di formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYIn Italia\npraticanti di Qi Gong esterni all’associazione e interessati a questo seminario\nneofiti che desiderano provare a praticare Qi Gong.\n\nObiettivo del seminario\nOgni partecipante potrà trarre benefici per la propria vita quotidiana che saranno diversi a seconda della conoscenza che ognuno ha già del Qi Gong. \nAl termine della giornata infatti il praticante neofita avrà compreso come armonizzarsi con l’inverno e porterà a casa semplici pratiche che lo aiuteranno\, nella vita di ogni giorno\, a gestire i problemi di reni e vescica\, freddo e ristagno\, stanchezza e anche udito. \nIl praticante esperto invece avrà imparato ad adattare la propria pratica a sé stesso\, alla stagione e ai cambiamenti che la vita ci porta. \nCome si svolge la lezione\nLa lezione è divisa in due parti: mattino e pomeriggio. \nInizialmente ci saranno due momenti teorici per capire il Movimento Acqua e il rapporto con la Stagione Invernale\, Meridiani e Organi connessi (Reni e Vescica Urinaria). \nIl resto del seminario sarà completamente pratico con esercizi in piedi\, seduti e sdraiati. \nDurante la giornata verranno quindi spiegati\, compresi e praticati tutti gli aspetti del Movimento Acqua: \n\nfisici (Organi\, Visceri\, Meridiani\, Funzioni Vitali)\,\nemotivi e sensazionali(Udito\, Ascolto\, Paura\, Riposo)\nsottili (Aspetti Spirituali e Mentali\, Alchimia Interna Taoista).\n\nProgramma in breve\nIl seminario attingerà le sue pratiche dalle sequenze classiche del Dao Yin Qi Gong della Tradizione Taoista Ling Bao Ming (YI YIN FA\, DAO YIN FA\, KAI MAN SHI)\, dallo Xing Yi Quan Qi Gong (TAI SU QI GONG\, WU XING GONG) e da altre Sequenze Tradizionali (BA DUAN JIN). \nSALUTO: Nozione d’Asse Centrale (ZHING DING) e di Rettitudine.\nSALUTO INVERNALE: Condensato\, piccolo\, raccolto… Espiro oltre l’espiro: posture.\nKAI MAN SHI (Aprire le Porte della Pratica – Sequenza di Sintesi): \n\nMARCIA SUL POSTO lanciare il movimento sino alle mani e poi raccogliere le dita a uncino e rimpicciolire il movimento per passare alla marcia invernale\nMOVIMENTI PREPARATORI con le seguenti focalizzazioni:\n\nSull’oscillazione sinistra e destra\, da Rene a Rene; scarico sulle ossa. Distribuzione di liquidi lungo le gambe e attivazione canale del rene.\nSull’oscillazione avanti e dietro\, attenzione all’Asse Rene-Cuore con focalizzazione maggiore sulla concentrazione di Qi (immersione); equilibrio MING MEN – QI HAI\nSull’oscillazione alto e basso\, con automassaggio canali di rene e vescica come una fontana (zampillio in profondità e caduta libera in superficie).\n\n\n\nYI YIN FA (Pratiche di Pre-Nutrizione o Preparazione):\nDalla Prima Serie dello Yi Yin Fa: \n\nPURIFICAZIONE SEMPLICE applicata al 1º movimento dell’esercizio di “Risveglio dell’Energia”: Ciclo Barbaro o dei Nomadi: Metallo (HE)\, Fuoco (HA)\, Acqua (SHI)\, Terra\, Legno (HU)\nCERCHI ASCENDENTI E DISCENDENTI: raccolta dell’Acqua Celeste a partire dal movimento Shao Yin\, condensazione e ancoraggio nel fondo dell’oceano; 3º e 4° movimento dell’esercizio di “Risveglio dell’Energia”.\nPOSTURE DI TONIFICAZIONE AUTOMASSAGGIO DELE MANI: Ciclo di Generazione: Terra (Il Centro)\, Metallo (La Periferia)\, Acqua (Il Basso)\, Legno (L’Interno)\, Fuoco (L’Alto).\n\nDallo YI YIN FA e da altre tecniche: \n\nAUTOMASSAGGI vari su Reni e Vescica\nposture Yin e Yang di tonificazione del rene\n6° Baduanjin: “Le braccia tirano le gambe”.\n8° Baduanjin: “Battere i talloni e scacciare le 100 malattie”.\n\nDAO YIN FA DA CORICATI: \n\n“Mani in tasca” poi sfera sulla pancia poi meditazione supina sull’acqua\, abbracciando la sfera.\nAPPOGGIARSI ALLO YIN E ABBRACCIARE LO YANG (“Abbracciare la Sfera”):\nposizioni di fianco: Sinistra\, Est\, Risveglio – Destra\, Ovest\, verso il Sonno\nposizione prona – abbandono e fusione\n\nSALUTO: Tre Saluti agli Antenati: Basso\, Terra\, Antenati fisici (Discendenza Genetica); Medio Saluto ai 10.000 Esseri (Chi mi permette di essere presente)\, Alto Saluto agli Antenati Celesti (Maestri\, Discendenza nella Tradizione). \nTAI SU QIGONG (Lavoro Energetico del Grande Flusso): \n\nsequenza Completa del Tai Su Qi Gong\, come pratica a sé stante di Qi Gong o come pratica preparatoria per lo Xing Yi Quan\nPer l’Acqua focalizzarsi sullo “scorrere” e “trasformare”\, mantenendo continuità e unità (LIAN HAUN). Sempre caratteristica dell’Acqua\, il RITORNO! (Tutta la pratica a ritroso dalla fine al principio) con connessione all’Energia Ancestrale e al Cielo Anteriore.\nWU JI (“Non-Colmo”)\nTAI YI (“Grande Unità”)\nTAI CHU (“Grande Origine”)\nTAI SHI (“Grande Inizio”)\nTAI JI (“Grande Colmo”)\nTAI SU (“Grande Flusso”)\nLAO YIN (“Antico Yin”)\nLAO YANG (“Antico Yang”)\nTAI YANG (“Grande Yang”): Il Cielo.\nTAO YIN (“Grande Yin”): La Terra.\nXIAO YANG (“Piccolo Yang”): I Vapori.\nXIAO YIN (“Piccolo Yin”): Le Piogge.\nTAI ZHONG TAI SU (“Grande Flusso del Grande Centro”).\n\nXING YI QUAN QI GONG (“Pugno della Forma e dell’Intenzione”) e WU XING GONG (Lavoro Energetico dei Cinque Movimenti): \n\nWU XING DUI QUAN (“Movimenti Doppi dei Cinque Movimenti”): Movimenti doppi e posture di TONIFICAZIONE con maggiore attenzione al ZUAN DUI QUAN (“Pugno Doppio dell’Acqua”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”).\nWU XING QUAN (“Pugni dei Cinque Movimenti”): Movimenti alternati di CIRCOLAZIONE con maggiore attenzione al ZUAN QUAN (“Pugno Alternato dell’Acqua o Pugno che Perfora”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”).\nATTENZIONE ALLA TRASFORMAZIONE FLUIDA DA UN MOVIMENTO ALL’ALTRO!!\nZUAN TUI SHOU o JIN TUI SHOU (“Mani che Spingono dell’Acqua”): Movimento eseguito con l’attenzione alla punta delle dita\, dal centro verso il basso.\nZUAN BU o SHUI BU (“Camminata dell’Acqua”) e TAO BU (“Postura del Piede Rubato”)\, XIE BU (“Postura di Riposo”)\, ZUOPAN BU (“Postura Seduta Incrociata”): Eventualmente associata ai Movimenti doppi o singoli\nSHUI NEI DAN: Alchimia dell’Acqua.\n\nMateriale didattico\nDurante lo stage ogni partecipante riceverà: \n\nuna dispensa completa degli argomenti trattati\nbrevi video riassuntivi delle pratiche svolte.\n\nCosto\nIl costo di ogni seminario è di 60 euro (65 euro per chi si iscrive all’ultimo momento).\nPer coloro che hanno già frequentato il seminario: 35 euro. \nOrari\nOrari 9:30-13:00 e 14:30-18:00
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LOCATION:Zambra Studio\, Via Lugo\, 10\, Bologna\, Italia
CATEGORIES:Seminari stagionali
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SUMMARY:Seminario di Qi Gong: Uso delle Mani
DESCRIPTION:La mano è la parte del corpo che appare più spesso nelle rappresentazioni simboliche. Sinonimo del potere divino o regale\, guariscono\, puniscono\, giurano\, pregano\, … Nella tradizione Cinese sono l’espressione dei Cinque Elementi della natura.  \nStrumento essenziale nella pratica del Qi Gong\, mostrano ed evidenziano il gesto\, indirizzano l’intenzione\, potenziandone l’atto\, come degli amplificatori. Fini ricettori dell’ambiente circostante\, sono utilizzate\, nel Qi Gong\, per “attrarre e condurre” l’energia o per scaricare i “soffi viziati”.  \nDurante il seminario focalizzeremo quindi la pratica del Qi Gong sulla percezione e l’uso delle mani; saranno sperimentati i diversi collegamenti tra mani e dita con gli altri distretti corporei. Verranno anche mostrati alcune “mudra taoiste” per applicazioni specifiche nella pratica energetica.  \n\n\n\n\n“Le mani ci nutrono\, ci vestono\, ci consolano; per tutte le opere dell’uomo bisogna ringraziare le mani”. (G. A. Bockler 1688) \nLa teoria \nLavoro sull’asse\, sui tre centri\, sui 6 punti\n\nPunti “segreti” e Cielo-Uomo-Terra e relazione con agopunti\nPunti “segreti” e relazione con l’asse e 6 punti di controllo\nPunti “segreti” o “sacri” (Tao Yin San Xue) e relazione con il Qi\nLe dita ed il rapporto con i 6 punti di controllo\nPunti “segreti” e dispersione\, accoglienza e controllo/equilibrio\nPunti “segreti” e i tre centri\n\nLavoro sui Cinque Movimenti:\n\nCinque Elementi e cinque attitudini della mano: dal palmo al pugno\nCinque Elementi ed espulsione dei soffi\nCinque Elementi e assorbimento dei soffi\n\nLa pratica\n\nWu Ji e collegamenti dita-perineo-coccige-sottosuolo e cranio-cielo-ascella\nSaluto con collegamenti\nCamminata immobile con focalizzazione su Lao Gong\nTre preparazioni e lavoro specifico su mani e dita\nIntroduzione alle sei sfere con applicazione specifica sulla differenziazione delle mani YiYinFa di attivazione\nBase: collegamenti con coccige-dita e sacro-mani\nDi Taglio: collegamenti con le singole dita con i 6 punti\nCerchi: mani “nuvolose” che disperdono e mani “di pioggia” che concentrano.\nMobilizzazione\, accoglienza\, conduzione\, controllo e punti specifici\nUtilizzazione nell’automassaggio base con specifica su dispersione-concentrazione-ripartizione ed esempi rapidi\nUtilizzazione sui modi delle mani legati ai 5 movimenti (automassaggio\, posture mani e movimenti Xingyi)\nUtilizzazione sulle espulsioni attraverso le dita\nUtilizzazione sull’automassaggio degli organi e di seguito il lavoro di contatto energetico a distanza\nMudra del cuore\nPratica mudra del polmone e dimostrazione altri\nAbbracciare la sfera da sdraiati (collegando i punti delle mani ai tre Dantian).\n\nLavoro a terra\n\nPreparazioni\nMobilizzazione\, accoglienza\, conduzione\, controllo\, utilizzo\nTorsioni polsi e mani\nLavoro sensoriale e introduzione alla cavalcata della tigre\nTigre e drago in piedi.\n\nOrari: 10.00-13.00 e 15.00-18.00\nCosto: 60 euro – Seminario riservato ai soci Taoyinitalia – Quota associativa annuale 20 € \nSeminario condotto dagli Insegnanti Marco Mazzarri e Paolo Raccagni.
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SUMMARY:Seminari di Arti Classiche del Dao con Jean Luc Saby: La festa della Grande Nutrizione
DESCRIPTION:Dalla cellula primitiva fino a noi\, la vita degli esseri è una perpetua ricerca di cibo.\nSiamo attratti dai molti cibi disponibili per soddisfare i nostri sensi. Acqua\, semi\, frutta\, verdura e carne…etc\, ma anche altri alimenti essenziali e preziosi.\nIn effetti\, l’aria che respiriamo\, la luce che assorbiamo in continuazione\, denotano anche una fame insaziabile che il corpo porta con sé come credito alimentare.\nEppure questa evidenza è colta solo in minima parte dalla nostra coscienza\, che sembra trascurare l’effetto nutritivo delle sostanze immateriali. \nRisvegliamoci e portiamo tutti gli aspetti della nutrizione nella nostra coscienza… È attraverso il movimento che progrediremo verso questa conoscenza sottile. \nIl seminario delle Arti Classiche del Dao si articola in due giornate: \n\nFeng Shui del corpo (a Modena)\nLa festa della Grande Nutrizione (a Bologna).\n\nÈ possibile partecipare a entrambe le giornate o anche a una sola. \nJean Luc Saby sarà inoltre a disposizione per consultazioni private di Feng Shui. \nOrari: 10.00-13.00 e 15.00-18.00\nCosto: È possibile partecipare a una sola giornata al costo di 65 euro. Per chi partecipa all’intero seminario: 110 €\nPer gli Insegnanti Sanyiquan e gli Istruttori Taoyinitalia: un giorno 60 €\, due giorni 100 €. \nL’insegnante Jean Luc Saby\nProfessore di educazione fisica. Insegna dal 1993 la pratica delle arti classiche e cavalleresche del Tao. All’inizio degli anni 80 comincia a praticare la meditazione ZEN della scuola Soto\, dopodiché intraprende un viaggio in India\, Nepal e Tibet (1986). Al suo ritorno\, incontra Georges Charles (1989) della scuola San Yi Quan poi Claudy Jeanmougin (1991) della scuola Yang Jia Mi Chuan Tai Ji Quan. Guidato dai suoi due\ninsegnanti\, si dedica dapprima agli studi e poi all’insegnamento presso la scuola francese di Tai Ji Quan di Angers. Nel 2000 e nel 2001\, effettua due viaggi in Cina. Nel 2007\, ottiene da G. Charles e da C. Jeanmougin l’autorizzazione a fondare la scuola Wang Yang Ming Long Xue.\nOggi\, sviluppa le sue attività nel sud ovest della Francia alla “Scuola di Piquepoul”\, dedicandosi costantemente all’approfondimento delle sue conoscenze della pratica delle Arti Classiche e Cavalleresche del Tao.
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SUMMARY:Seminari di Arti Classiche del Dao con Jean Luc Saby: Feng Shui del corpo
DESCRIPTION:Acqua e vento\, è un bagno atmosferico che respiriamo in permanenza.\nIl corpo è la casa della coscienza.\nUna casa fatta di porte e finestre.\nUna casa che deve essere nutrita.\nUna casa che ha bisogno di essere pulita.\nIl corpo non vive senza basi solide\, senza le sue vie di circolazione\, senza i suoi spazi vitali\, senza accogliere la luce… Feng Shui del corpo parla della pratica di Qi Gong sul sentiero del cambiamento Dao con l’unico scopo di espandere la coscienza nella propria casa.\nCi sono molti esercizi che ci permettono di avanzare in questo cammino.\nAffiniamo la nostra conoscenza\, il nostro sguardo\, il nostro rispetto di noi stessi. \nIl seminario si articola in due giornate: \n\nFeng Shui del corpo (a Modena)\nLa festa della Grande Nutrizione (a Bologna).\n\nÈ possibile partecipare a entrambe le giornate o anche a una sola. \nJean Luc Saby sarà inoltre a disposizione per consultazioni private di Feng Shui. \nOrari: 10.00-13.00 e 15.00-18.00\nCosto: È possibile partecipare a una sola giornata al costo di 65 euro. Per chi partecipa all’intero seminario: 110 €\nPer gli Insegnanti Sanyiquan e gli Istruttori Taoyinitalia: un giorno 60 €\, due giorni 100 €. \nL’insegnante Jean Luc Saby\nProfessore di educazione fisica. Insegna dal 1993 la pratica delle arti classiche e cavalleresche del Tao. All’inizio degli anni 80 comincia a praticare la meditazione ZEN della scuola Soto\, dopodiché intraprende un viaggio in India\, Nepal e Tibet (1986). Al suo ritorno\, incontra Georges Charles (1989) della scuola San Yi Quan poi Claudy Jeanmougin (1991) della scuola Yang Jia Mi Chuan Tai Ji Quan. Guidato dai suoi due\ninsegnanti\, si dedica dapprima agli studi e poi all’insegnamento presso la scuola francese di Tai Ji Quan di Angers. Nel 2000 e nel 2001\, effettua due viaggi in Cina. Nel 2007\, ottiene da G. Charles e da C. Jeanmougin l’autorizzazione a fondare la scuola Wang Yang Ming Long Xue.\nOggi\, sviluppa le sue attività nel sud ovest della Francia alla “Scuola di Piquepoul”\, dedicandosi costantemente all’approfondimento delle sue conoscenze della pratica delle Arti Classiche e Cavalleresche del Tao.
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SUMMARY:Seminario stagionale d'autunno: metallo e polmoni
DESCRIPTION:Metallo e Polmone\, Respirazione ed Equilibrio\nSeminario nella Natura\nCon gli Insegnanti Marco Mazzarri e Yuri Debbi \nPratica all’aperto in località Montasico di Marzabotto (Bologna) – a breve i dettagli \nIl Seminario d’autunno: Metallo e Polmone è un seminario di Qi Gong dedicato al polmone\, intestino crasso\, alla respirazione e al ritmo della circolazione energetica. \nAppartiene al ciclo dei 5 seminari stagionali di Qi Gong ed è incluso e riconosciuto nella Formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYIn Italia.\nOgni seminario è a sé stante quindi può essere seguito senza aver già frequentato gli altri 4. \nLo stage si svolgerà in un periodo di passaggio verso l’autunno\, durante il quale le nostre energie si raccolgono e si ritirano verso l’interno ripiegando l’espansione estiva in vista dell’inverno. \nPossiamo allora purificarci e raccoglierci dentro il nostro personale spazio protetto\, regolando la respirazione\, i soffi e le circolazioni\, calmando i pensieri e le emozioni per ritrovare il sereno ed equilibrato stato meditativo tipico dei tramonti autunnali. \nCi prepariamo così a richiudere e raccogliere la nostra energia proteggendo la superficie e aprendoci verso l’interno. \nA chi è rivolto\nCome tutti i seminari stagionali\, anche il Seminario d’autunno: Metallo e Polmone è aperto a tutti: \n\nallievi del corso di formazione Istruttori in Dao Yin QI Gong di TaoYIn Italia\npraticanti di Qi Gong esterni all’associazione e interessati a questo seminario\nneofiti che desiderano provare a praticare Qi Gong.\n\nObiettivo del seminario\nOgni partecipante potrà trarre benefici per la propria vita quotidiana che saranno diversi a seconda della conoscenza che ognuno ha già del Qi Gong. \nAl termine della giornata infatti il praticante neofita avrà compreso come armonizzarsi con l’autunno e porterà a casa semplici pratiche che lo aiuteranno\, nella vita di ogni giorno\, a gestire i problemi del polmone\, del respiro\, della circolazione\, le ansie\, lo stress. \nIl praticante esperto invece avrà imparato ad adattare la propria pratica a sé stesso\, alla stagione e ai cambiamenti che la vita ci porta. \nCome si svolge la lezione\nLa lezione è divisa in due parti: mattino e pomeriggio. \nInizialmente ci saranno due momenti teorici per capire il Movimento Metallo e il rapporto con la Stagione Autunnale e i Meridiani e Organi connessi (Polmone e Intestino Crasso). \nIl resto del seminario sarà completamente pratico con esercizi in piedi\, seduti e sdraiati. \nIl resto del seminario sarà completamente pratico con esercizi in piedi\, seduti e sdraiati. \nDurante la giornata verranno quindi spiegati\, compresi e praticati tutti gli aspetti del Movimento Metallo: \n\nfisici (Organi\, Visceri\, Meridiani\, Funzioni Vitali)\,\nemotivi e sensazionali (Sensibilità\, Introspezione\, Interiorizzazione\, Malinconia\, Tristezza\, Olfatto e Ricordi)\nsottili (Aspetti Spirituali e Mentali\, Alchimia Interna Taoista).\n\nProgramma in breve\nIl seminario attingerà le sue pratiche dalle sequenze classiche del Dao Yin Qi Gong della Tradizione Taoista Ling Bao Ming (YI YIN FA\, DAO YIN FA\, KAI MAN SHI)\, dallo Xing Yi Quan Qi Gong (TAI SU QI GONG\, WU XING GONG) e da altre Sequenze Tradizionali (BA DUAN JIN). \nSALUTO e SFERA PROTETTRICE: Lavoro sul Qi Difensivo (WEI QI).\nKAI MAN SHI (Aprire le Porte della Pratica – Sequenza di Sintesi):\nMARCIA SUL POSTO con variante stagionale (Daoyinfa)\nMOVIMENTI PREPARATORI con le seguenti focalizzazioni: \n\nSull’oscillazione sinistra e destra\, da polmone a polmone.\nAprire torace e polmone e concentrare il soffio.\nMobilizzare e stabilizzare – DONG e XI (Autunno e Stabilità).\n\nYI YIN FA (Pratiche di Pre-Nutrizione o Preparazione):\nDalla Prima Serie dello Yi Yin Fa: \n\nPURIFICAZIONE SEMPLICE applicata al 1º movimento dell’esercizio di “Risveglio dell’Energia”: Ciclo Barbaro o dei Nomadi: Metallo (HE)\, Fuoco (HA)\, Acqua (SHI)\, Terra\, Legno (HU).\nCERCHI ASCENDENTI E DISCENDENTI: Rapporti Terra-Cielo. Armonizzazione del Qi difensivo con lavoro sulla sfera: 3º e 4° movimento dell’esercizio di “Risveglio dell’Energia”.\n\nDalla Terza Serie dello Yi Yin Fa: \n\nBUTTARE IL VECCHIO E PRENDERE IL NUOVO: Focalizzazione sui rapporti YIN/YANG.\n\nDalla Quinta Serie dello Yi Yin Fa: \n\nPALAZZI E SFERE: Focalizzazione su fluidità e rallentamento del respiro.\n\nDAO YIN FA DA SEDUTI (Pratiche di Nutrizione della “Via” o della Vita): \n\nAutomassaggio organi e meridiani di polmone e intestino crasso.\nRespirazione pacifica (contare i respiri).\nTendere l’arco e visualizzare il bersaglio.\n\nDAO YIN FA DA CORICATI: \n\nAPPOGGIARSI ALLO YIN E ABBRACCIARE LO YANG (“Abbracciare la Sfera”) visualizzando:\nI liquidi che salgono dai piedi (sorgente) sino al ventre (oceano);\ni vapori che salgono dall’addome verso torace e braccia;\ni meridiani di polmone e grosso intestino (pettorali\, pollici\, indici\, naso);\nnaso\, gola\, trachea\, bronchi\, bronchioli\, polmoni (l’organo come albero rovesciato);\nnutrire i polmoni con l’aria esterna e i vapori che salgono dall’addome.\n\nBA DUAN JIN (Otto Pezzi di Broccato): \n\n2° Baduanjin: “Tendere l’arco”\nLe Fondamenta\, La Struttura. Prendersi cura di se\, prendersi le proprie responsabilità.\nMeridiani Principali: Polmone\, Intestino Crasso.\n\nTAI SU QIGONG (Lavoro Energetico del Grande Flusso): \n\nsequenza Completa del Tai Su Qi Gong\, come pratica a sé stante di Qi Gong o come pratica preparatoria per lo Xing Yi Quan\nPer il Metallo focalizzarsi sul respiro e sul flusso espansione-contrazione.\nWU JI (“Non-Colmo”)\nTAI YI (“Grande Unità”)\nTAI CHU (“Grande Origine”)\nTAI SHI (“Grande Inizio”)\nTAI JI (“Grande Colmo”)\nTAI SU (“Grande Flusso”)\nLAO YIN (“Antico Yin”)\nLAO YANG (“Antico Yang”)\nTAI YANG (“Grande Yang”): Il Cielo.\nTAO YIN (“Grande Yin”): La Terra.\nXIAO YANG (“Piccolo Yang”): I Vapori.\nXIAO YIN (“Piccolo Yin”): Le Piogge.\nTAI ZHONG TAI SU (“Grande Flusso del Grande Centro”).\n\nXING YI QUAN QI GONG (“Pugno della Forma e dell’Intenzione”) e WU XING GONG (Lavoro Energetico dei Cinque Movimenti): \n\nWU XING DUI QUAN (“Movimenti Doppi dei Cinque Movimenti”): movimenti doppi e posture di tonificazione con maggiore attenzione al PI DUI QUAN (“Pugno Doppio di Metallo”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”)\nWU XING QUAN (“Pugni dei Cinque Movimenti”): movimenti alternati di circolazione con maggiore attenzione al PI QUAN (“Pugno Alternato di Metallo o pugno che Fende”) con generazione dalla Sfera e dallo ZHAN ZHUANG (“Palo Eretto”)\nPI TUI SHOU o JIN TUI SHOU (“Mani che Spingono del Metallo”): movimento eseguito con l’attenzione al taglio della mano\, dal centro verso l’esterno e leggermente verso il basso\nPI BU o JIN BU (“Camminata del Metallo”): eventualmente associata ai movimenti doppi o singoli.\nHUO NEI DAN: alchimia Interna Taoista del Fuoco.\n\nMateriale didattico\nDurante lo stage ogni partecipante riceverà: \n\nuna dispensa completa degli argomenti trattati\nbrevi video riassuntivi delle pratiche svolte.\n\nCosto\nIl costo di ogni seminario è di 60 euro (65 euro per chi si iscrive all’ultimo momento).\nPer coloro che hanno già frequentato il seminario: 35 euro. \nOrari\nOrari 9:30-13:00 e 14:30-18:00
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